Вы здесь: Home АСТРОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ ДЕСЕРТ АСТРОЛОГА Истоки тибетской астрологии. Три уровня Калачакры
28 Авг

Калачакра

Истоки тибетской астрологии. Калачакра: три уровня

Калачакра (тиб. – Dukyi khorlo) означает «колесо времени».

Этот текст представляет собой не просто астрологический трактат, а полноценную систему учения и практики тантры, которая относится к классу недвойственной аннутара йога-тантры – наивысшей из тантр.

Учение Калачакры оперирует тремя уровнями.

 

Три уровня Калачакры

Внешняя Калачакра связана с миром внешних явлений. Она изучает элементы Вселенной, их динамические связи, воздействие космических явлений и изменения их во времени. Эта тантра изучает космологию, хронологию и астрологические вычисления, а также описывает строение и состав Вселенной, планет, созвездий и солнечных систем. В ней описана вся система индийской астрологии, ее принципы и способы использования.

Внутренняя Калачакра связана с внутренними явлениями, а именно с тонкими составляющими тел йоги. Она имеет дело с природой и функцией тонких каналов (нади), энергетических центров (чакр), внешними потоками энергии, которые в них циркулируют (праной) и жизненными каплями энергии (бинду). Циркулирующая в каналах и энергетических центрах энергия связана с космической энергией звезд и планет.

Тело является основой для этих тонких структур, и именно поэтому рассматривается как совершенный мир, мандала, все части которого, органы и центры (чакры) являются священной обителью богов. Эти боги – ни что иное как наши внутренние элементы, наши желания, реакции наших органов чувств, и так далее – другими словами, сочетание наших ментальной и физической составляющих в их первозданном виде. Оно известно как Алмазное тело (Ваджракайа).

Эти первые два уровня Калачакры: внешний мир (макрокосм) и внутренний мир (микрокосм), – связаны между собой системой астрологических соответствий. Для того, чтобы достичь просветления и состояния Будды, практик должен очистить свое восприятие на внешнем и внутреннем уровне.

 

Мандала Калачакры

Переменная Калачакра описывает методы очищения загрязненного восприятия. Прежде чем применять эти методы, практик должен получить «передачу» или «инициацию» от посвященного учителя. Так он вступает в контакт с энергией просветления, которая воплощена в Калачакре. После этого он предается практике согласно двум взаимодополняющим системам:

      1. На стадии созидания (kyerim) практик создает визуальный образ, в котором окружающая его среда становится мандалой, безупречной сферой Калачакры. Он сам становится Калачакрой, центральным божеством мандалы, украшенный всеми священными атрибутами Калачакры. Так он очищает свое замутненное восприятие и постепенно развивает восприятие духовное, в котором все существа, явления и весь мир – это проявления пустоты. В кульминации произносится мантра божества, которая активирует его энергию.
      2. На стадии достижения совершенства (dzogrim), продолжая визуализацию себя в виде божества, практикуется йога каналов, энергий и жизненных капель. Посредством этой практики внутренние элементы трансформируется и происходит осознание формы, в которой блаженство и пустота – это одно целое, Махамудра или «Великий символ».

 

Филипп Корну «Тибетская астрология».

Предыдущая часть.Следующая часть

 

 

Автор перевода - Елена Кущ

184 комментарии

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены

Координаты

Рассылка новостей

Яндекс.Метрика